南冶村地處平山縣西南部深山區(qū)北冶鄉(xiāng)，太行山在這里形成的斷層特征清晰可見。在斷層山之間的河谷狹地上，生活著一輩輩智慧淳樸的南冶人。南冶一帶，歷來是平山縣西部山區(qū)有名的“文藝窩子”，文藝活動興盛。
南冶“臉子會”，是當(dāng)?shù)厮追Q，化裝武術(shù)的一種。以傳統(tǒng)戲曲劇目中的武術(shù)對打故事為主要演示內(nèi)容，有“凡演必化裝、所演皆打戲、有套路、無對白”的特點。化裝包括：勾臉譜、戴盔頭、髯口，穿長衫短褂，足蹬快靴等。南冶“臉子會”集傳統(tǒng)歷史文化、服飾文化、戲曲藝術(shù)、武術(shù)技藝、忠義精神于一體，是廣大百姓喜聞樂見的民間花會娛樂節(jié)目之一，具有極高的社會歷史學(xué)和藝術(shù)美學(xué)研究價值。
據(jù)南冶“臉子會”傳承人之一楊福海介紹，南冶村于宋代慈寧年間建起瑜伽寺廟后，外來人眾日漸增多，廟會文化興起，“臉子會”由此被外地人帶入本村。明清時期，廟會文化達(dá)到鼎盛階段，“臉子會”傳到其它地方，并形成“頭會子”、“二會子”、“三會子”、“四會子”。上世紀(jì)70年代，南冶“臉子會”依舊很紅火，多時達(dá)百余人。南冶“臉子會”可追溯者11代人，楊福海本人是第9代傳承人。近代以來，因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻仍，“臉子會”的部分“會子”劇目開始失傳。并隨著工業(yè)化加快，學(xué)演的“臉子會”年輕人少，而老一輩又相繼老去，雖然尚有三四十人，但有一半長期在外打工，過年節(jié)時方才拿出行頭活動一下，且也只有“頭會子”“三英戰(zhàn)呂布”了，其余“會子”已無演示。南冶“臉子會”急需加以保護(hù)。
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